Tags

, , ,

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُmukhalafah

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اما بعد

Lanjutan dari Aqidah 50 3: Sifat Al-Baqa’

Berkata Musannif Syeikh Muhammad bin Asy-Syafi’i Al-Fudholi Asy-Syafi’i  رحمه الله dalam melanjut tulisan risalah Tauhidnya كفاية العوام :

الصفة الرابعة الوجبة له تعالى المخالفة تعالى للحوادث اى  المخلوقات

الصفة الرابعة Sifat yang keempat الوجبة له تعالى yang wajib bagi Allah Ta’ala المخالفة تعالى adalah: Berbeza للحوادث  dengan segala yang baru اى  المخلوقات  yakni para makhluk ini”.

فالله مخالف لكل مخلوق من انس وجن وملك وغيرها

فالله Maka Allah itu مخالف berbeza لكل مخلوق dengan tiap-tiap makhluk من انس  dari golongan manusia, وجن jin, وملك  malaikat وغيرها dan lainnya”.

فلايصح اتصافه تعالى باوصاف الحوادث من مشى وقعود وجوارح

فلايصح Maka tidak sah اتصافه تعالى bersifat Allah Ta’ala باوصاف dengan sifat-sifat الحوادث  segala yang baru من مشى seperti berjalan, وقعود duduk  وجوارح dan anggota-anggota tubuh”.

فهو تعالى منزه  عن الجواره من فم وعين واذن وغيرها

فهو تعالى  Maka Allah Ta’ala itu منزه disucikan عن الجواره daripada anggota-anggota tubuh من فم berupa mulut,  وعين  mata, واذن  telinga وغيرها dan yang lainnya”.

فكل ما خطر ببالك من طول و عرض و قصر و سمن فالله تعالى بخلافه تنزه الله تعالى عن جميع أوصاف الخلق

فكل Maka setiap ما خطر apa yang terlintas  ببالك  di hatimu من طول berupa panjang, و عرض lebar, و قصر pendek و سمن dan gemuk فالله تعالى maka Allah Ta’ala بخلافه  bukanlah seperrti itu. تنزه الله تعالى Maha Suci Allah Ta’ala عن جميع dari semua أوصاف الخلق  sifat-sifat makhluk”.

والدليل وجوب المخالفة له تعالى انه لو كان شئ من الحودث يماثله تعالى اى اذا كان الله تعالى لو فرض اتصافه  بشئ مما اتصف به الحدث لكان حادثا

والدليل Dan dalil وجوب المخالفة wajib  mukhalafah (berbeza dengan sekalian makhluk) له تعالى  bagi Allah Ta’ala انه  bahawa Dia لو كان شئ  kalaulah sesuatu من الحودث dari segala yang baru itu يماثله تعالى  menyerupai Allah Ta’ala, اى yakni اذا كان الله تعالى jika Allah Ta’ala itu لو فرضاتصافه seandainya diwajibkan bersifat  بشئ  dengan sesuatu  مما اتصف dari apa yang bersifat به الحدث dengannya perkara yang baru لكان حادثا  nescaya Dia itu baru”.

واذا كان الله تعالى حادثا لا فتقر الى محدث ومحدثه الى محدث وهكذا ويلزم الدور او التسلسل وكل منهما محال

واذ Dan jika كان الله تعالى adalah Allah Ta’ala itu حادثا baru لا فتقر الى محدث nescaya Dia memerlukan kepada muhdits ومحدثه الى محدث dan muhditsNya itu memerlukan lagi kepada muhdits وهكذا dan (begitu) seterusnya, ويلزم الدور او التسلسل  dan melazim daur dan tasalsul وكل منهما محال dan masing-masing dari keduanya adalah mustahil”.

وحاصل الدليل ان تقول لوشابه الله تعالى حادثا من الحوادث فى شئ لكان حادثا مثله لان ما جاز على احد المثلين جاز على الاخر وحدوثه تعالى مستحيل لانه تعلى واجب له القديم

وحاصل Dan kesimpulan الدليل dalil ini adalah ان تقول bahawa engkau berkata: لوشابه الله تعالى Kalau Allah Ta’ala itu حادثا baru من الحوادث dari segala yang baru فى شئ dalam hal sesuatu لكان nescaya حادثا Dia itu baru مثله sebagaimana dia, لان kerana ما جاز apa-apa yang boleh على احد المثلين atas salah satu dari dua yang semisal جاز على الاخر maka boleh pula (tetapnya) atas yang lain. وحدوثه تعالى Sedangkan barunya Allah Ta’ala مستحيل adalah mustahil لانه تعلى kerana Allah Ta’ala واجب له القديم wajib baginya qidam”.

واذا النتفى عنه تعالى الحدوث ثبت مخالفته تعالى للحوادث

واذا  Dan jika  النتفى عنه تعالى terhapus dari Allah Ta’ala الحدوث sifat baru ثبت  sabit (tetaplah) مخالفته تعالى mukhalafahnya (berbeza) Allah Ta’ala للحوادث  bagi segala yang baru”.

فليس بينه تعالى وبين الحوادث مشابهة فى شئ قطعا وهذا هو الدليل الاجمالى الواجب معرفته كما تقدم

فليس Maka tidak ada بينه تعالى وبين الحوادث antara Allah Ta’ala dan segala yang baru مشابهة   keserupaan فى شئ dalam hal sesuatu قطعا secara qat’i (pasti). وهذا هو Dan inilah dia الدليل الاجمالى dalil ijmali الواجب  yang wajib معرفته mengetahuinya كما sebagaimana تقدم telah terdahulu (penjelasannya)”.

Lihat juga: Makrifat 6: Aradh, Jirim, Jisim dan Jauhar

Aqidah 50 6 (1/2): Sifat Al-Wahdaniyyah

Selanjutnya Aqidah 50 5: Sifat Berdiri Sendiri

والله أعلم بالصواب

ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭَﺃَﺗُﻮْﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

“Maha suci Engkau wahai Allah, dan segala puji bagi-Mu. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Engkau. Aku mohon ampun dan bertaubat kepada-Mu.”

Alhaj ibn Ibrahim Asysarawaky

Tulisan

كفاية العوام في علم الكلام

كِفَايَةُ الْعَوَامِ فِي عِلْمِ الْكَلَامِ